大家好，有许多朋侪不停发私信给我，希望交流一下念书的心得体验，今天想和朋侪们做一下这方面的探讨，同时推荐一本书，英国人富勒所著的《西方世界军事史》。这本书的原名叫做《西方世界的决议性战役，和它们的历史影响》(Decisive Battles of the Western World and Their Influence on History)，中文也有翻译作《西洋世界军事史》的。我以前曾经由说，30岁以后我就很少重新到尾看完过一本书，通常是跳着看，一旦以为明白了作者要表达的一个看法、和他的主要依据，我就是跳已往看他后面说了什么。

可是这本书——《西洋世界军事史》不在跳着看的书之列，现在为止我重新到尾看完过两遍。因为我以为这部著作能给我提供一个领域比力完整、同时又可靠的知识框架，看待这样的著作我还是主张重新到尾看完的。

这样的著作为数不多，但每个领域、学科都市有一些，要判断哪些书值得这样读其实也不难，如果它耐久不衰又获得高度地评价，就值得细读。但这样的著作也有个问题，就是通常都是大部头的经典，可读性不太好，就需要耐心。

军事和历史现在也是公共文化的一部门，有大批的粉丝，先容这方面知识的文章和著作许多，虽然其中也不乏写得生动有趣的、也有真知灼见的，可是问题在于这样的读物要么知识不够完整、要么不够可靠。所以我建议大家对于自己有兴趣的领域，还是应该有点耐心读一两本经典著作，获得一个比力可靠的知识框架，就像盖栋屋子，地基结实了，结构规矩、不歪了，再往上填此外工具这屋子才会耐久耐用。

书归正传来先容这部《西洋世界军事史》，它其实不是一本书，而是分为三卷，记述了从上起公元前五世纪的希波战争（希腊和波斯帝国之间的战争）、下到第二次世界大战，在这几千年长河中改变了人类历史历程的61场决议性会战。上卷是记载了从公元前480年的“萨拉米斯湾海战“到1571年的”勒班陀海战”之间的二十七场决议性战役，涵盖了上古和中古的历史中卷是记述从1588年西班牙无敌舰队的覆灭到1815年滑铁卢拿破仑失败，这两百多年间的18场决议性战役。第三卷则是记述了从1862年美海内战中的“七日战役”到太平洋战争中的“莱特湾大海战”，之间不到一百年中的16场决议性的会战。虽然说书中很是详细叙述的只有61场会战，可是每一章都市附有一篇《大事记》，讲述这场关键战役发生的历史配景、冲突的渊源，相关联的其他战争，还会讨论这些关键战役的结果和影响。

所以说全书的叙述是纵贯了3500年的西方历史，是以一个军事史学家的视角，以61场战役为珠子，串起来的这条项链出现的是一部恢宏辽阔的西方文明史。这里也要稍微提一下这部书的作者富勒，他不仅是一个军事理论家、作家，他也在英国陆礼服役，到场过布尔战争和第一次世界大战，取终获得陆军少将军衔。

同时他也是坦克战理论的奠基人之一，是最早意识到坦克这种新战争工具价值的人之一；同时他还是军用探照灯的发现者。英国这个民族是个很务实、动手能力很强的民族，比力少那种纯务虚的、形而上学的思想大师。

20世纪以前这个特点尤其显着，当法国和德国在哲学、法学这些代表着人类精神领结果最前沿的领域都群星璀璨的时候、大师辈出的时候，英国相比之下星光黯淡，好不容易出了一个休谟，还是苏格兰人。在军事领域，虽然英国天子陆水师从17世纪开始就成为世界劲旅，但一直缺少军事理论家。19世纪法国的约米尼、德国的克劳塞维茨在军事理论界独领风骚（约米尼出生于瑞士的法语区，后在法军中服务），到了二十世纪英国终于咸鱼翻身出了两位大师，一位是李德.哈特；另一个就是富勒。今天是没有时间把富勒的《西洋世界军事史》做全书的先容。

就谈谈我读这部著作最大的收获：就是学会地厘清差别条理目的之间的关系。能厘清差别条理的目的，说简朴地就是养成战略思维的能力。再换句话说，战略思维只有当你的视野够宽、你视野中包罗的目的够多、而且实现目的的路径够长的时候，才需要。

如果你的人生计划永远只停留在未来一个月之内，脑子里装的事只有如何交上房租、如何挣够基本的生活费，那固然是不需要磨炼战略思维的。读富勒这本书，首先能让你建设起区分战役、和战略目的的思维，举个例子：公元前480年，波斯王薛西斯起倾国之兵想征服希腊，一雪他父亲大流士在马拉松平原被雅典击败的羞耻。

可是在温泉关这个地方，被斯巴达国王列奥尼达斯率领的希腊联军所阻挡。希腊联军在人数上远远少于波斯人，但他们使用地形的便利、严明的纪律和英勇的气概给波斯军队以重大杀伤。这场战役里希腊军队最焦点的战队是斯巴达国王亲自率领的300名精兵。厥后由于叛徒的出卖，波斯人绕到了希腊军队的背后，温泉关已经无法防守，列奥尼达斯只留下了300名斯巴达人，和少量希腊其他城邦的志愿军，让其他人退却，全体斯巴达勇士最后壮烈牺牲。

这个勾魂摄魄的故事被好莱坞先后两次拍成影戏，2007年拍的那部《300》在全球都很卖座。可在富勒的书里，这个有传奇色彩的战役，只用了不凌驾三个自然段的篇幅，真正对整场战争发挥决议性作用的是比温泉关战役稍晚一点的萨拉米斯海湾之战。

这场战役的主角是雅典人，不是斯巴达人。固然雅典所率领的水师也是希腊联军，可是雅典的船只在联军里占一半以上的比例。在场海战中雅典击败了波斯的舰队，决议性地破坏了波斯王薛西斯的计划，让他征服希腊的企图变得再不行能实现。

为什么呢？那你就要明白其时战争的形态，薛西斯纠集了小亚细亚和东南欧洲的各个部落、城邦，组成了一支超级雄师，人数在10-30万人之间，以其时的人口和生产力条件来讲，这就算前所未有的雄师了。问题是，这支雄师要远程跋涉，后勤运输如何解决呢？你三十万雄师，再摆设六十万人运输，那是不行能的，没有谁人人力，所以后勤主要得通过水路运输解决。波斯雄师沿着海岸线行军，后勤船队也同时沿着海岸线行驶，为陆军提供补给。一旦希腊人摧毁了波斯的舰队，它的海上运输线无法维持，在希腊这样的一个穷国又没法就地取食来维持这样一支庞大的陆军，于是波斯王就只好退却。

所以我们来疏理一下这个逻辑，明白这场战争的本质：波斯的优势是它庞大规模的军队。要维持军队的规模就要保持爱琴海的制海权，海上后勤运输才气流通，庞大的陆军才不致于饿肚子。

于是在海上打败波斯，它陆军的优势也就归于无用。薛西斯计划的关键在于水师和陆军的配合，而雅典胜利在于破坏掉了这种配合，就使得波斯空有百万雄师也无用武之地，岂非把他们都派到希腊来饿死吗？雅典的胜利，也许不那么有传奇色彩，但它是战略性的、和决议性的。而温泉关战役里，斯巴达的战神猛男们只是给了波斯军队多一些人员上的杀伤而已，这是战役上的乐成，却无法摧毁波斯战争能力。这样的胜利再重演10次，希腊仍然可能输掉战争，因为波斯的人力一百倍于希腊。

而雅典在萨拉米斯海湾的胜利却摧毁了波斯赖以举行战争的组织方式。所以说真正扭转历史不是全身青铜重甲的斯巴达猛男、而是赤身裸体的雅典水手。

这就是两个条理的观点，战役目的和战略目的的差异。也是基于同样的原因，像坎尼之战这样千古绝唱式的良好战役，也没有进入富勒他老人家的高眼。坎尼会战发生在公元前216年，对阵的双方一方是北非迦太基的名将汉尼拔；另一方是罗马执政官法罗和保卢斯。这是所谓“第二次布匿战争”中的一场著名战役，罗马在这场战役了投入了16个军团，约莫8万7千名士兵；而汉尼拔军队的人数只有对方的约莫一半。

可是汉尼拔通过设计一其中间弱，两翼强的U形阵法，把罗马军团包了饺子，这一仗罗马及其友邦8万多人的军队战死了5-6万人，被俘了一万人，险些全军淹没。这一战罗马损失了五分之一十七岁以上公民可是这样一场良好的战役胜利，仍然缺少战略上的重要性。因为它既没有摧毁罗马人的精神，没能让罗马元老院因为失血过多而跪地求和；也没有使罗马人的一个拉丁盟友叛逆它，从而伶仃罗马；同时甚至没能用这场胜利平息迦太基自己的内部权力斗争，让汉尼拔获得祖国的全力支持。这场战役的效果就是使得战争历程变长、越发艰难，罗马需要更多的时间从创伤中恢复，组织还击。

在历史上真的很难找到像坎尼之战这样的，在战役上如此良好、可战略上却如此不重要的胜利。可是在10几年后，同样是罗马和迦太基的汉尼拔之间举行的另一场战役，扎马会战，却被富勒认为是决议历史的一次关键性会战，在这一战中罗马获胜。这场胜利之所以是战略性的，是因为它真正让罗马民族迈出了意大利亚平宁半岛，走向了世界。

之前罗马之所以只是个地域性强权，是是因为地中海的西部有迦太基，东部有马其顿；这两个国家串联一气挤压罗马。扎马会战的胜利，罗马与迦太基告竣了有利的和约，罗马把西班牙酿成了自己的行省，消除了地中海西部的威胁，于是可以转过头来敷衍马其顿。

罗马一统天下的世界战略才真正变得可行。前面讲的是两场古代战役，是说公共文化看起来很重要、很传奇的胜利，未必真的在历史历程中有那么重要的作用。

从中我们可以体会出战役和战略两种差别思维的着眼点。最后再举一个相反例子，是一场公共文化看来不那么重要的战役，可是实际对历史又是至关重要。就是1920年8月份的华沙战役。

这场战役是两个新造政权之间的较量，一个是刚刚革命上台的苏俄；另一个是第一次世界大战之后刚刚复国的波兰；苏军统帅是有红色拿破仑之称的图哈切夫斯基；波兰军统帅是波兰第二共和国元首毕苏斯基。是”司机“对”司机”——两个斯基之间的较量。华沙战役是苏波战争中关键的一仗，整场战争的历程就不细说了，简朴地说：苏军起初节节胜利，厥后在华沙城下波兰抨击取得决议性胜利，苏俄厥后求和，双方停火。

可能中国观众相识这场战役的人很少，因为它就发生在第一次世界大战竣事不到两年之后，一次世界大中几百万人投入的大会战不胜枚举：马恩河会战、索姆河会战、凡尔登会战…个个都是震天动地，华沙战役的规模相比之下小许多。而且是世界大战之后两个国家间的局部战争，很难吸引几多人的注意力。但富勒认为，这场战役对历史却是有决议性的，因为它遏止了共产主义革命向欧洲的扩散。第一次世界大战以后欧洲满目疮痍，德国、奥匈帝国被肢解，千年的君主制传统在欧洲土崩瓦解；同时各国民生凋蔽。

战争不仅摧毁了几个帝国，还摧毁了传统和精神，社会主义和共产主义思潮在受到战火蹂躏的欧洲各国滋生伸张。刚刚复国的波兰如果被苏俄所摧毁，毫无疑问列宁也会把苏维埃这种新的社会制度带到欧洲，欧洲各国的工人、士兵受到勉励将群起而响应，全欧洲大动荡、大革命的时代恐怕真的会到来了。列宁不是有句名言吗：要把帝国主义之间的战争，酿成帝国主义国家的内战。

就是指要输出共产党意识形态，在战后的欧洲国家里发动革命的意思。得亏有华沙会战，毕苏斯基打败了华西列夫斯基这个老斯基、打败了图哈切夫斯基这个小斯基，列宁退缩了，这一切才没有发生。这场貌似不太起眼的战役，却是人类历史的一个极其凶险的关头。

总结今天的话题，从先容富勒的《西洋世界军事史》出发，谈了我的念书心得：战略思维与战役思维的区别。

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